Вряд ли какой-либо другой области в криминалистике было уделено так мало внимания, как изучению символики татуировок у судимых за уголовные преступления. А ведь зная значения рисунков, надписей, их традиционное расположение на теле, сотрудник правоохранительных органов может легко определить склонность ранее судимых к определенным видам уголовных проявлений.
К сожалению, татуировки довольно долго использовались главным образом для идентификации, опознания. Например, в первые годы советской власти для этих целей была введена обязательная регистрация татуировок у преступников. Между тем татуировки содержат более широкую информацию, они, как правило, близки (своей символикой, сюжетом) преступнику по духу, по его специализации, по конкретному уголовному делу, по тому месту, которое он занимает в уголовной иерархии. Если раскодировать эти рисунки на теле, они могут многое рассказать о вкусах их носителей, выдать некоторые биографические данные. Часто татуировки становились причиной арестов, но страсть к рисовке, желание внушать страх окружающим всегда были у блатарей сильнее осторожности. Лишившись своих особых примет, они отказали бы себе во многих удовольствиях.
Что же такое татуировка? Это искусственное нарушение целостности кожного покрова с помощью колющих (режущих) инструментов и последующее введение в кожу красящих веществ с целью получения стойких, не исчезающих рисунков или иных изображений.
Слово "татуировка", как полагают одни исследователи, происходит от полинезийского "тату", что означает "рисунок", или от "Тики" - имени полинезийского бога, по преданию, явившего татуировку миру. Другие исследователи считают, что слово "татуировка" произошло от явайского корня "тау", сооветствующего полинезийскому "тату" и переводящегося как "рана", "раненый".
Доктор Гелльштерн в работе "Татуировки у преступников", говоря о происхождении термина "татуировка", утверждает, что это мореплаватель Кук привез его с острова Гаити, где местные жители наносили татуировки для отметки членов своего племени в знак наступления половой зрелости, каких-либо особых заслуг перед племенем, из суеверий и т. д.
Из литературы известно, что татуировка часто встречалась у лиц католического вероисповедания и введена была ксендзами с целью предупреждения перехода паствы в магометанство: на тело наносилась татуировка в виде креста.
Первые сведения о татуировке среди европейцев, по сообщению профессора Рикке, относятся к началу XVIII века, когда на ярмарках стали появляться татуированные люди, которые за деньги демонстрировали свое тело. В литературе упоминается имя албанца Александриноса, нажившего на подобных сеансах целое состояние.
В 1890 году известность получила француженка "Прекрасная Ирэна" ("La belle Irene"), которая выступала с показом своей татуировки в публичных местах, что считалось в те времена редким экзотическим зрелищем.
С тех пор татуировка очень быстро распространилась, особенно среди моряков. Проникла она и в преступный мир.
Первым обратил внимание на широкое распространение татуировки среди преступников и рассмотрел ее как проявление атавизма и как признак нравственно дефектных людей Ломброзо. В настоящее время понятна ошибочность такого толкования. Серьезное изучение этого вопроса показало, что первоначально рисунки преступников носили подражательный характер, были просты и наивны. Интерес представлял сам процесс татуирования. С годами к татуировке стали относиться серьезнее: имеющие татуировку начали претендовать на лидерство, так как носили на теле символ сильного, выносливого человека. Позднее татуировка для преступника сделалась своеобразным тайным языком, способом общения с себе подобными как на свободе, так и в местах заключения.
Выработка изобразительной символики преступного мира происходила постепенно. Со временем канонизировались либо ревизовались, переоценивались рисунки. Татуировка начинает нести все большую смысловую нагрузку и служит уже для передачи мысли индивида, обозначения его социальных установок и ценностных ориентации. Например, если у осужденного татуированы на плечах шести- или восьмиконечные звезды, то это означает, что в местах лишения свободы он примкнет к лицам, отрицательно настроенным к правилам внутреннего распорядка, и будет ярым отказчиком от работы. (Каждый вовлекаемый в отрицаловку должен, по мнению воровских авторитетов, иметь особый дух. Для проверки этого духа проводятся особые приемные испытания, называемые пропиской. Выдержал - получи возможность в среде своих занимать определенное высокое место, нет - ты опустился и уже теряешь право на ношение вышеназванных звезд.) Когда же на ноге татуирована рука, сжимающая нож, то знающему понятно: этот человек был судим за хулиганство.
Дальнейший анализ татуировок показывает, что трафареты, то есть рисунки, по которым делаются татуировки, постоянно изменяются, поэтому однозначная их расшифровка, как правило, невозможна. Однако обобщение и изучение на протяжении длительного времени нескольких сотен трафаретов позволили вычленить общие для сходных случаев признаки, ознакомление с которыми и явится, по нашему мнению, надежной основой для соответствующей ориентации и подготовки сотрудников правоохранительных органов.
Сегодня нужно учитывать то обстоятельство, что осужденные не очень-то стремятся афишировать истинное значение своих татуировок. В качестве примера можно взять изображение профиля В. И. Ленина. Вряд ли кому из непосвященных придет в голову, что это символ воров. А объяснение простое: Ленин - Вождь Октябрьской Революции, начальные буквы образуют аббревиатуру ВОР. Безобидное женское имя ИРА расшифровывается так: "Иду Резать Актив". Или на груди у рецидивистов очень часто можно встретить картинку: Мадонна с младенцем на руках. Сами осужденные объясняют ее значение тоской по дому, по семье и детям. Но истинный смысл этого изображения совершенно иной: "Тюрьма - дом родной", "Дитя тюрьмы".
Основными побудительными мотивами нанесения татуировок можно считать следующие:
- неписаный закон принятия в свою среду лиц, отбывающих срок лишения свободы;
- личное самоутверждение в определенной группе судимых;
- тщеславие, желание показать свою значимость, исключительность, превосходство над другими;
- подражание более опытным, авторитетным преступникам, которые уже имеют татуировки;
- своеобразная памятка о местах отбывания срока наказания, солидарность ("знак братства") с кем-либо из
заключенных;
- романтика тюрьмы.
Говоря о кастах преступного мира, тем более о носителях татуированной символики, не стоит представлять "вора в законе" этаким выходцем из плохоньких фильмов о временах НЭПа - золотая фикса, речь, переперченная феней... Сегодняшний "вор в законе" образованнее и культурнее своих рожденных хилым воображением сценаристов и режиссеров предшественников. Он находится в гуще общественных процессов, политических событий, язык его неплохо подвешен, менее засорен блатной музыкой. Он - недурной психолог, толкователь, проповедник, идеолог, предпочитающий воздействовать не окриком, а убеждением. "Вор в законе" никогда никого не ударит. Зачем ему это делать? За такое можно схлопотать в колонии дополнительный срок. А потом для подобных целей вокруг него всегда наготове целый рой молодых, крепких, глупых еще, которые готовы в огонь и в воду. Поэтому сам он ведет себя интеллигентно, в карты садится играть только с ровней.
Классификация татуировок - дело чрезвычайно сложное, неблагодарное, и можно с уверенностью сказать, что в строгом смысле - невозможное. Попытки в разные времена, правда, предпринимались, но из-за невероятного обилия и разнообразия мотивов выбора рисунков, богатства их тематики, места и техники нанесения и т. д. и т. д. большинство исследователей рано или поздно разумно отказывалось от этой затеи. С учетом данного опыта нами делается лишь попытка классификации татуировок по их изобразительному и смысловому содержанию, а также нами движет желание того, чтобы на основе нашего толкования огромного множества рисунков-символов у читателя настоящей книги появился свой, неформальный, приспособленный к изменениям действительности взгляд на рассматриваемый вопрос.
Бывали случаи, когда при помощи татуировок раскрывались преступления. Татуированная композиция - пистолет, финка, карты, бутылка и рюмка, шприц - может иметь двойной смысл: либо свидетельствовать о пристрастии ее обладателя к легкой веселой жизни, либо указывать - вот что нас губит. Морда кошки говорит об осторожности вора. Роза на плече означает: ее владелец встретил совершеннолетие в колонии. Описания этих наколок взяты из "дела по установлению личности трупа неизвестного мужчины, всплывшего в реке Клязьме у поселка Болшево". После упорных изысканий неизвестному вернули имя. Люди в форме выполнили перед ним свой последний долг. Оказалось, что вся нехитрая биография этого сорокалетнего мужчины была изображена на его теле. Расшифровав татуировки, следователь (цитируем материалы дела) предположил: "...Погибший впервые попал в колонию в несовершеннолетнем возрасте. Скорее всего за хулиганство. Пробыл в ней около двух лет. Склонен к нарушению режима. Был осужден за кражу. Переносил тяготы притеснения со стороны сокамерников. Наказание отбывал "от звонка до звонка". Судя по всему, находился в колонии строгого режима. На свободе его ждала любимая женщина. Мечтал о свободе, был способен на побег. Принадлежал к воровской группировке. В деле осторожен. Отрицательно настроен к администрации. Намеревается и впредь заниматься преступной деятельностью. Предпочитал легкую добычу посредством насилия и угроз..." ("Советская культура", 20.05.89 г.). Когда позже установили имя погибшего, то даже удивились, насколько точно совпадала его действительная биография с прочитанной следователем по изображениям на теле.
Татуировки, призывающие к антиобщественной деятельности, антиправовым поступкам, существуют с давних времен. Например, пожатие двух рук с надписью "Union", окруженной гирляндой из цветов,- это татуировка членов преступного сообщества Южной Франции прошлого века. Две заглавные латинские буквы "Т" и "L" - символ воровских шаек в Германии. Мадридский криминалистический журнал "Саллилас" писал о татуировках испанских преступников, в частности, убийц. Существовали подобные татуировки и в царской России.
Сегодня особое внимание нужно обращать на лиц, имеющих следующие татуированные изображения: череп, корона - символы стремящихся к власти; корона на спине - униженность; тигр или другой хищник - ярость, непримиримость; змея (ранее высшая степень в иерархии тюремного мира); кинжал, нож, меч, топор - месть, угроза, твердость, жестокость; ключ - сохранение тайны; палач - чти закон воров; Мадонна - отчужденность; факел - дружба, братство; звезды - непокорность и др.
Но прежде чем перейти к объяснению татуировок, наиболее часто встречающихся у осужденных, рассмотрим способы их нанесения. Самый простой: связанные вместе на палочке или спичке две-три иглы обмакиваются в тушь, и затем ими прокалывают кожу по заранее нанесенному рисунку. (В условиях следственного изолятора иглы заменяются проволокой от швабры, крепежными скобками от тетрадей, которые затачиваются о стену. Вместо туши используется сажа, смешанная с сахаром и пеплом, разведенными в моче.) Иногда в дело идут цветные пасты от шариковых авторучек или растолченный порох, который втирают в проколы кожи.
Спрос на татуировку породил более совершенную технику ее нанесения, более сложный инструментарий в виде всевозможных штампов. Специалист по татуированию наносит рисунок на доску, а затем по контуру рисунка вбивает в нее иглы или иные колющие предметы. Такой штамп накладывается на выбранные участки тела, резким надавливанием кожа прокалывается, и уже после этого втирается красящее вещество. Штампом может пользоваться большое количество людей.
В настоящее время осужденными для нанесения татуировки используются механические бритвы на пружинном заводе. Таким приспособлением, работающим по принципу швейной машинки, татуировка делается значительно быстрее, выходит более четкой, а по желанию и с полутонами.
Самотатуировка наблюдается все реже. Обычно делать ее предоставляют другим лицам, которые это умеют и которым за это хорошо платят.
Для удобства рассмотрения разделим татуировки на орнаментальные, профессиональные, художественные, порнографические, исторические, религиозные, символические и татуировки-аббревиатуры. Повторяем, в нашей книге речь пойдет только о татуировках, знание о которых может быть использовано при проведении оперативных, профилактических и других мероприятий правоохранительных органов.
Начнем с самого простого - даты (цифры). Как правило, они обозначают год рождения человека, реже - даты осуждения, смерти близкого, встречи, любви, разлуки и т. п.
Фразы.
Обычно это - заверения в любви, заклинания, угрозы, жалобы на судьбу, афоризмы, представляющие кредо данного индивида.
Вот некоторые примеры:
"Если ты не знаешь горя - полюби меня!"
"Прощай и люби меня".
"Они устали ходить под конвоем". (На ногах.) "Рожден для мук, в счастье не нуждаюсь".
"Умерщвление - не убийство".
"Пусть ненавидят, лишь бы боялись".
"Девственность - роскошь"...
Довольно часто встречаются татуированные отдельные буквы, слова-аббревиатуры, которые несут своеобразную тюремную нагрузку:
СЛОН - смерть легавым от ножа, с малых лет одни несчастья и др.;
КОТ - коренной обитатель тюрьмы, как одной трудно;
БЛИЦС - береги любовь и цени свободу;
НИНА - не была и не буду активисткой;
ХЛЕБ - хранить любовь единственную буду;
ЯПОНИЯ - я прощаю обиду, не измену, ясно;
ЯХТ - я хочу тебя;
СОС - спасите от суда, спасаюсь от сук...
При расшифровке многих аббревиатур встречаются жаргонные и нецензурные слова.
Бывает, подобные татуировки наносятся сразу двум лицам, например, при братании: одному первые две буквы БР, второму - оставшиеся AT, так, чтобы при рукопожатии можно было прочесть все слово БРАТ.
Вот значение некоторых татуировок агрессивного характера, которые обычно адресованы работникам правоохранительных органов, а также осужденным, вставшим, как говорится, на путь исправления, отошедшим от "воровского закона", либо женщинам, нарушившим верность:
1. Голова Иисуса Христа на кресте и Библия, горящие в огне из слова "Свобода", - в партийном огне сгорели свобода и вера. Наносится на грудь и плечо.
Расшифруем наиболее распространенные татуировки, встречающиеся у мужчин:
1. Черт и женщина - "на преступление толкнула женщина", "обойду закон". Наносится на грудь, бедро, реже - на предплечье.
2. Голова кота - символ удачи и осторожности. Может изображаться с лапами, в шляпе или цилиндре, с бантом и т. п. Это воровская масть человека, убежденно и навсегда связанного с уголовным миром, склонного к разбоям, грабежам, кражам. Если наносится на предплечье, плече - "коренной обитатель тюрьмы" (аббревиатура КОТ), если под мышкой - "тюрьма - дом родной", если на ногах - осужден за разбой, вечный осужденный, если на животе - "ВОР".
3. Факел - товарищество в местах заключения. Часто встречается с инициалами того, во имя кого сделана татуировка.
4. Нож в руке, на запястье кандалы - "баклан" (на жаргоне- хулиган). Наносится на икру ноги, на предплечье.
5. Кинжал, обвитый змеей - главарь воровской "масти". Если голова змеи поднята - "начал воровать, грабить", если опущена - "завязал с воровством" (очень редкая!).
6, 7. Сожжение распятой на кресте женщины или женщина, сидящая на копейке - на преступление толкнула женщина или любовь к продажной женщине, "за причиненное зло намерен отомстить". Наносится на грудь или переднюю часть голени.
8. Чайка на фоне щита с полосой - знак дружбы до судимости, "кенты по воле". Наносится на кисть, предплечье.
9. Сожжение прикованной к столбу женщины - "месть той, которая меня предала". Количество поленьев - полученный срок наказания. Наносится на бедро.
10. Тюльпан в руке - 16 лет исполнилось в воспитательно-трудовой колонии. Наносится на плечо.
11. Роза в руках - 18 лет исполнилось в воспитательно-трудовой колонии. Тоже наносится на плечо.
12. Голова женщины, нож и роза - клятва о мести. Наносится на верхнюю часть предплечья.
13. Парусник - гастролирующий вор.
14, 15. Бегущий олень и парящий орел с чемоданом в когтях - склонные к побегу. Наносится на грудь. Если же у орла в когтях овца - совершил преступление, предусмотренное ст. 117 УК РСФСР (изнасилование).
16. Мадонна с ребенком на руках - "тюрьма - дом родной", "дитя тюрьмы". Наносится на грудь.
17. Волк и женщина - карикатурное изображение сотрудников милиции. Волк иногда бывает в милицейской форме, с погонами, в фуражке с кокардой. Наносится на живот, бедро.
18. Женщина, факел, змея, череп, топор, корона, крест, решетка, деньги - "всё в жизни преходяще". Наносится на грудь. Татуировку разрешается носить только авторитетным осужденным, ибо двум "святым" поклоняется "вор в законе" - "киче" (тюрьме) и кресту.
19. Сплетение заглавных букв фразы "Люби, товарищ, волю". Часто татуируется в несовершеннолетнем возрасте в спец. ПТУ, спецшколе, ВТК. Наносится между большим и указательным пальцами.
20. Черт с мешком - "было счастье, да черт унес". Владельцы такой татуировки имеют большой срок судимости за совершение краж государственной и общественной собственности. Наносится на различные части тела.
21. Аббревиатура латинского выражения "Dum spiro spero" ("Пока дышу, надеюсь"). Наносится на кисть и под художественными татуировками-картинами.
22. Головка девушки - 17 лет исполнилось в ВТК. Наносится на плечо.
23. Решетка, кинжал, ветка розы - судим за хулиганство, 18 лет встретил в местах лишения свободы. Наносится на плечо и на предплечье. (Количество прутьев в решетке - срок наказания.)
24. Череп, кинжал, змея, ветка розы, деньги - длительное время занимался кражами, грабежами, разбоями; неоднократно судим; "вор в законе". Наносится на грудь.
25. Церковь на ладони. Число куполов обозначает количество судимостей или срок наказания за совершенное преступление. Наносится на бедро, на икру ноги, на предплечье. На грудь - только церковь или собор. Кандалы - право на татуировку приобретает только тот, у кого срок лишения свободы не менее пяти лет.
26. Палач и женщина - судим за убийство женщины или родственника. Если изображен один палач - "чти закон воров". Наносится на грудь или переднюю часть бедра.
27. Гладиатор (Геракл, супермен с автоматом...) - татуированный склонен к садизму и дерзкому хулиганству. Лица с такой татуировкой в местах лишения свободы называются "бойцами". Они совершают расправы с "провинившимися" заключенными и гражданами на свободе. Наносится на плечо или на спину.
28. Пожатие рук в кандалах - знак друзей по местам заключения. Наносится на кисть руки, на предплечье или плечо.
29. Голова чудовища с клыками, рогами, бородой - "оскал", отрицательно настроенный по отношению к работникам милиции, суда, прокуратуры, администрации исправительно-трудовых учреждений, изменившим воровским традициям. Наносится на грудь, часто рядом с портретом Ленина - вождя Октябрьской Революции, что имеет тоже определенное знамение (аббревиатура - ВОР!). Эту татуировку переняли у преступного мира рокеры. К нам пришла с Запада из фильма "Ангелы ада".
30. Джинн, вылетающий из кувшина - характерная татуировка наркоманов или склонных к употреблению наркотиков. Наносится на грудь, плечо, предплечье, на переднюю часть бедра, между большим и указательным пальцами.
31. Паук в паутине - татуировка наркоманов.
Паук без паутины - "щипач". Татуировка характерна для воров. Обе наносятся на руку между большим и указательным пальцами. Кроме того, паук наносится на левую и правую стороны шеи, что означает "давил режим", т. е. неоднократно наказывался в местах лишения свободы за различные нарушения режима содержания: карцеры, ПКТ, лишался свиданий и т. д.
32. Крест, голова святого в терновом венце, карточная масть "пик" - судим за хулиганство. Наносится на плечо, предплечье, переднюю часть бедра. (Татуировка осужденных, побывавших в прибалтийских ИТУ.)
33. Кинжал, револьвер, патроны, бутылка, рюмка, женская головка, шприц, ампулы, карты, деньги (в различных комбинациях) - 1) "Бардак" - "вот что нас губит"; 2) "Решил вести преступный образ жизни". Наносятся на различные части тела. В уголовном мире разрешены всем.
34. Голова тигра - "злой на власть". Носящий эту татуировку враждебно настроен по отношению к правоохранительным органам, лицам, порвавшим с преступной средой, а также ко всем сотрудникам ИТУ. Готов дать отпор покушающемуся на его достоинство.
35. Противостоящие быки - татуировка обозначает борьбу за лидерство среди уголовников. "Идеей не обременен". "За себя постою". Наносится на лопатках. То же значение и у сражающихся рыцарей.
36. Окно камеры, череп, Уголовный кодекс РСФСР вместе с головой змеи, проткнутые кинжалом, часовой на вышке, колючая проволока - "месть прокурору". Количество колючек на проволоке (как и в других татуировках) означает срок, полученный за совершенное преступление. Наносится на различные части тела.
37. Прописная латинская буква "D", тигр, череп, прижатый лапой тигра, корона, картежная масть "пик" - судим за грабеж. Жестокость, антиобщественная направленность интересов, желаний, стремлений. Наносится на плечо, на грудь или предплечье. На груди татуируют панки и рокеры.
38. Распятая на кресте женщина - "воровской крест". Накалывают его авторитетные среди осужденных воры. Место татуировки - грудь, предплечье, передняя часть бедра.
39. Обнаженная женщина, обвитая змеей (варианты могут быть самые различные!) - обозначают пассивного гомосексуалиста. Татуировка наносится насильно или проигравшему в карты, но иногда по собственному желанию. Место татуировки - только спина!
40. Корона с карточными красными мастями (черви, бубны) - "король всех мастей", пассивный гомосексуалист, человек, занимающийся всеми формами разврата. Безволен.
Татуировка редкая (наносится на спину), но которую знают большинство лиц, побывавших в местах лишения свободы. Лица, имеющие татуировки №№ 39 и 40, называются "гребнями", "петухами" или "голубыми". Это самые оскорбительные клички в местах лишения свободы. Осужденный, даже в шутку назвавший этой кличкой другого осужденного, может поплатиться за это здоровьем или жизнью.
41. Пират с ножом в зубах, серьгой в ухе - символизирует угрозу. В этой татуировке основную смысловую нагрузку несет надпись на ноже. Обычно там стоит имя "ИРА". На самом деле это аббревиатура - "иду резать актив". Склонен к садизму, отрицательно настроен по отношению к лицам, вставшим на путь исправления. Наносится на плечо, на грудь. Серьга - символ воровской удачи.
42. Иисус Христос, распятый на кресте; распятие находится в руках, закованных в кандалы - "верю в воровскую идею", "не изменю закону воров". Наносится на грудь, переднюю часть бедер.
43-46. Самолет. Якорь со спасательным кругом и т. п. - профессиональные татуировки летчика, моряка и др. Наносятся на различные части тела, обычно видные: руки, грудь.
47. Кабан или его голова - татуировка женщин-уголовниц, длительное время лишенных свободы и занимающихся лесбийской любовью. Кабан - символ силы, мужественности, его татуирует женщина, взявшая на себя роль мужчины.
48. Татуировка скрипичного ключа или скрипки. "Скрипочка" - антоним "Кабана", слабовольная женщина. Татуировку ей наносят мужчины, с которыми "скрипочка" занимается миньетом.
49, 50. Символ угрозы, мести. Бывает с датой или инициалами. "Дал клятву - отомщу".
51. "Писарь" - расшифровывается переводом из жаргонного словаря: "бандит, хорошо владеющий ножом, бритвой".
52. Воровской символ удачи, силы. Наносится на грудь. Для этой татуировки нужно быть авторитетным в уголовном мире преступником.
53. Звезда "крутого" - солидарность с отрицаловкой, верность ее законам; картежник, играющий "под интерес" (одна из заповедей "вора в законе" - он должен идеально играть в карты). Татуировка наносится на углы ключиц. В последние годы ее стали накалывать многие судимые, увлекающиеся татуировкой.
54. Татуировка - "Оскорблены несправедливостью советского законодательства". Ее носителей можно отнести к числу асоциальных индивидов.
Своеобразной визитной карточкой в преступной среде являются перстневые татуировки. Нанесенные на фаланги пальцев рук, они сразу бросаются в глаза и сведущему человеку дают обширную информацию об их носителе.
1-А. Был в местах лишения свободы. 2-А. "Загубленная юность". 3-А. "Отсидел срок звонком", то есть по приговору суда полностью отбыл срок наказания,
4-А. Судим за убийство или нанесение тяжких телесных повреждений. 5-А. Судим за разбой. 6-А. Судим за грабеж. 7-А. Судим за кражу. Склонен к созданию преступных группировок.
8-А. Судим за хулиганство. Плохо поддается перевоспитанию. Склонен к негативным проявлениям. Иногда татуировка наносится на мочки ушей.
9-А. "Отрицало". Близок к тюремной элите. Враждебно настроен по отношению к сотрудникам милиции, представителям суда и прокуратуры, активистам из числа осужденных или к осужденным, вставшим на путь исправления.
10-А. "Мужик" - не входящий ни в какие группы осужденный. Под маской нейтралитета, безразличия, невмешательства скрывает страх за свою жизнь. Не отказывается от работы на производстве, живет по принципу "моя хата с краю".
11-А. "Вафлёр" ("петух", "голубой" и пр.). Самый презираемый, низший ранг в иерархии преступного мира. Он не считается за человека, с ним "западло" разговаривать, сесть за один стол есть или оказать ему хотя бы малейшую помощь. Это пожизненно преследуемая каста.
"Вафлёрами" становятся молодые, физически слабые осужденные, не выдержавшие "прописки", соблазненные или изнасилованные (нередко с извращением) более сильными, либо не заплатившие карточного долга.
Татуировку часто делают насильно или под угрозой. На свободе почти всегда она сводится или переделывается под перстень 3-А.
12-А. "Шестерка". Такой перстень носят осужденные, находящиеся в местах лишения свободы в роли мелких исполнителей воли авторитетов, морально надломленные, старающиеся выжить в создавшихся условиях и не быть опущенными до касты "петухов", "вафлёров".
13-А. "Проход через Кресты" - побывавшие в следственном изоляторе № 1 Ленинграда (Санкт-Петербурга). Корона говорит о том, что ее владелец нарушал режим содержания, был в конфликте с администрацией, претендует на лидерство в уголовной сфере.
14-Д. "Четыре вышки и ЗК" - отбывал наказание в местах лишения свободы. Встречается почти у каждого татуированного осужденного.
15-В. "Точка" (крупная, размером 1-2 мм). Может быть заменена округленным крестом. Наносится после совершения побега из мест заключения. Количество точек указывает на количество побегов. Лица с такой татуировкой требуют усиленного контроля при конвоировании. Не путать с точкой или "мушкой" у наружной части глаза или у угла рта - татуировка гомосексуалистов! 16-Д. "Один в кругу друзей". Расшифровка аналогична перстню № 14-Д.
17-А, 17-В. "Я - убийца"."Память о родителях", умерших в период отбывания осужденным срока наказания.
17-Г. Перстень наносится осужденными, враждебно настроенными к администрации мест лишения свободы, к сотрудникам милиции и к осужденным, вставшим на путь исправления. Означает, что владелец поклялся отомстить активистам МТУ, общественникам или сотрудникам милиции. Если под крестиком имеется заштрихованный холмик, значит, свое намерение преступник осуществил.
18-А. "По стопам любимого отца". Наносится в память о судимых родителях.
19-А. Судим за изнасилование. Татуировка встречается редко.
20-Б. "Ходки в зону". Количество крестиков обозначает число судимостей. Размер крестика приблизительно около 3 мм.
21. Восьмиконечная или шестиконечная звезды татуируются на плечах или ключицах. "Не хочу работать на хозяина" - отказчик, не желающий работать в местах заключения, на путь исправления вставать не намерен. Подобные звезды на коленях - "никто не поставит на колени", "не изменю идеям".
22. Татуировка совершившего преступление против сотрудника милиции или народного дружинника. Наносится на икру ноги.
23-А. "Чушок" ("Парашник") - неряшливый, опустившийся и поэтому презираемый окружающими осужденный. Но все же он находится на ступень выше в иерархии, чем "вафлёр". С обладателем такого перстня не садятся есть за один стол, ему нельзя прикасаться к вещам других заключенных, из его рук нельзя брать даже папиросы. Татуируется он обманным путем или под угрозой расправы. Впоследствии при первой же возможности изображение сводится или заштриховывается под перстень № 3-А.
24. Татуировка лиц, не желающих работать. 25. Места расположения татуировок на кисти руки.
Вертикальный порез на щеке - клеймо, которое накладывается преступниками на лице изменившего им товарища или доносчика.
"Маяки" мошенников (см. словарь жаргонных слов и выражений):
а) поглаживание подбородка - "подойди ко мне";
б) потряхивание рукой на уровне груди, напоминающее стряхивание пыли - "не подходи";
в) прикладывание пальцев руки ко лбу или плечу - "поблизости милиция";
г) шулер сжал пальцы в кулак и разжал их - это значит, что у него на руках подтасованная карта и можно идти ва-банк;
д) если двойным щелчком "стряхивает пыль" с лацкана пиджака - "грозит опасность";
е) если сжал кулак - "крой всеми деньгами";
ж) амбужур - шевеление губами - сигнал опасности.
Для скрытия своих имен почти все шулеры имеют клички, производные от фамилии, физических данных, каких-либо недостатков, особенностей характера.
Очень часто в среде осужденных и ранее судимых встречаются "художественные" татуировки. Это, как правило, копии картин, книжных и журнальных иллюстраций, открыток или плод вольной фантазии татуирующего. Необходимо отметить, что практически в каждом изображении есть и определенный тайный смысл, который поддается расшифровке только при основательном знакомстве с символикой татуировок вообще и "художественных" татуировок в частности.
Большинство указанных татуировок так или иначе объясняют суть явлений, происходящих в местах лишения свободы: это и сокровенные, завуалированные чувства, и нереализованные планы носителей татуировки. До известной степени это показатель, отпечаток вкуса, стиля и духа времени. Даже не несущие тайной смысловой нагрузки художественные татуировки можно взять за отправную точку в изучении характера, социальной и ценностной ориентации осужденного.
Художественная татуировка - своего рода связующее звено цепи, соединяющей ее обладателя с его окружением. Человек утверждается в своем окружении, и художник, исполняя заказ конкретного человека, передает его замысел, сообразуясь с особенностями личности, деятельностью, интересами, местом в тюремной иерархии.
Среди художественных большое место занимают татуировки на мистические темы, мифологического и культового характера. Они часто снабжаются пояснительными надписями, большинство из которых передается осужденным по наследству, а часть приходит из литературы, из общения со средствами массовой информации. Целый арсенал афоризмов, крылатых слов и выражений, особенно зарубежных мыслителей, преступный мир почерпнул из общения с заключенными политическими. Иметь наколку на иностранном языке стало модно, престижно, солидно. Опять-таки не следует забывать, что, используя классические мысли и изречения, осужденные видят в них только то, что могут истолковать в выгодном, удобном для себя свете. Например, привычная бойкая фраза, одна из тех, что нас окружали в недавнем прошлом: "Единственное спасение - в борьбе!" Здесь нужно понимать, КАКОЕ спасение и в борьбе с КЕМ.
Даже такое выражение, как "С нами Бог", у осужденных имеет отнюдь не религиозный подтекст: Бог якобы помогает им в совершении преступления, как бы одобряя их поведение, мораль...
Нередко встречаются татуировки, непристойно изображающие служителей культа, иногда же рисунки храмов, святых, ангелов сопровождаются подписями вульгарного содержания. Понятно, что носители подобных татуировок - люди неверующие, и культовая атрибутика для них - ширма, тайное послание, понятное лишь посвященным.
Художественные татуировки осужденных - это всегда изобразительные новеллы, исполненные иглой на человеческом теле, в которые по мере способностей и возможностей татуирующий вкладывает и свою фантазию. Исполняющий татуировку обычно либо ранее судимый, либо отбывающий срок, либо человек, прочно связанный с преступным миром. Он хорошо знаком с интересами своих заказчиков, с реалиями той субкультуры, представителями которой они являются. Поэтому непосвященному не всегда понятен какой-нибудь штрих, точка, кажутся лишними или поставленными не на том месте. Но именно эти мелочи иногда несут основную нагрузку в рисунке. Поэтому-то индивидуальность, своеобразный талант исполнителя очень высоко ценится преступниками. Художник, знаток своего дела, подчеркивает в татуировке главное для заказчика, все схватывая на лету и не нарушая неписаных законов тюрьмы.
Давайте рассмотрим встречающиеся художественные татуировки и вникнем в их явный и скрытый смысл:
Среди татуировок, символически указывающих на связь с уголовным миром, в преступной среде можно встретить немало заимствованных у иностранных моряков, на родине которых они расшифровываются совершенно по-иному. Например, крылатый змей в Мексике считается покровителем знаний, бабочка - память об умерших, улетевших в рай. Змей, проглатывающий свой хвост,- древнейший символ солнца у многих народов Африки, а жук-скарабей - символ солнца в Египте. В Югославии олень - символ справедливости (из религии богомилов) и т. д.
Тайные общества существуют в странах Юго-Восточной Азии с прошлого столетия, когда сотни тысяч эмигрантов из Китая устремились на чужбину в поисках лучшей жизни.
Поначалу эти общества существовали в виде групп взаимопомощи и самозащиты. Их члены называли свои объединения "триадами", священным союзом Неба, Земли и Человека,- с одной стороны, из-за приверженности китайцев к традициям предков, с другой - чтобы подчеркнуть, что они преследуют благородные цели, как и та "Триада", которая на протяжении двух с половиной веков вела борьбу против маньчжурского ига.
Со временем контроль над этими группами оказался либо в руках состоятельных эмигрантов, либо проходимцев, и они стали использовать членов "триад" в своих корыстных интересах. "Триады" перерождались, вступая на путь преступного бизнеса. Диапазон их деятельности постоянно расширялся: от грабежа, рэкета, торговли валютой, золотом, наркотиками и "живым товаром" до пиратства в южных морях. Китайская мафия внедрила своих людей во все ячейки полицейского аппарата, в среду судейских чиновников, в администрацию тюрем. В нее входят люди самых разных сословий: от солидных бизнесменов до бездомных бродяг. Таким образом, произошла инфильтрация организованной преступности в законную предпринимательскую деятельность. Этот хорошо вооруженный преступный синдикат имеет четкую, умело законспирированную структуру, собственные законы, свой суд, своих палачей для исполнения приговора.
Используя религиозные традиции и сохраняя исторически сложившиеся сложные ритуалы, организаторы этой мафии разработали и собственную символику, которая служит для идентификации ее членов. Дополнительно к татуируемым символам продуманы "маяки", "знаки рук" для приветствия, при передаче предмета одного лица другому, при движении, чтобы дать дополнительную возможность опознать своих членов.
Держится организация на жесточайшей дисциплине и страхе: невыполнение уставных правил и требований, невзирая на ранги, стаж пребывания в организации и заслуги перед ней, карается смертью.
Беспощадность - главный закон "Триады", молчание - второй ее закон.
Церемония посвящения. Ритуалы мафии пышно обставляются, окружаются ореолом таинственности, с жуткими сценами принятия новых членов и казни отступников. На церемониях все присутствующие члены надевают маски, кроме верховных руководителей, которые выходят без масок, но сильно загримированными.
"Зачем 200 человек в одном исподнем собрались ночью на кладбище и пили кровь петуха?" У полиции, которая неожиданно нагрянула на место сборища, ответ на этот вопрос один: леденящее душу слово "триада". Арестовано более половины находившихся там преступников из этого тайного китайского общества. Среди трофеев - ножи и кастеты, огнестрельное оружие, а также пахучие свечи, употребляемые китайцами для воскурения во время молитвы, церемониальная одежда, белые и красные головные повязки, обезглавленный белый петух и длинный нож-паранг со следами крови. Все эти доказательства не оставляли никаких сомнений: на кладбище проходил обряд посвящения в члены тайного общества "Триада". Место действия - деревня Улу Чох, в 40 километрах от города Джохор-Бару на юге Малайзии. Среди арестованных 45 человек оказались сингапурцами.
В ходе расследования выяснилось, что шесть человек числятся в досье сингапурской полиции как гангстеры. Таким образом, установлена связь между тайными обществами Сингапура и Малайзии.
- Церемония посвящения в кровные братья в деревне Улу Чох поражает своей масштабностью,- рассказывает Датук Абдул Рахман, начальник управления по расследованию уголовных преступлений.- Арестованные хранят гробовое молчание, опасаясь мести за нарушение клятвы. Полиции, однако, известно, что большинство из них принадлежит к трем тайным обществам, обосновавшимся в Малайзии. Все они являются филиалами гигантского преступного общества "Ангбинхоай", делами которого заправляют могущественные "хуацяо".
Подобно итальянской мафии, "Триада", состоящая в основном из лиц китайской национальности, занимается грязным бизнесом: торговлей наркотиками, содержанием игорных клубов и домов терпимости. Ее сеть раскинута по многим странам Азии, Америки, Западной Европы, Австралии. По данным министерства внутренних дел Сингапура, только в этой стране активно действуют 37 тайных обществ, под началом которых находится около 110 гангстерских банд.
Службы безопасности Малайзии и Сингапура в свете недавнего происшествия в Улу Чох решили объединить свои усилия в борьбе с китайской "Триадой".
Распространенные татуировки среди женщин-уголовниц по своему разнообразию и содержанию гораздо беднее мужских. Татуировки, выполненные на высоком профессиональном уровне, встречаются реже, и производят их обычно мужчины.В большинстве случаев женские татуировки более просты по исполнению, грубее.
Символические изображения трефового креста, церкви, Мадонны с ребенком, черепа, кинжала, змеи, медицинских шприцев и т. п. перекликаются с мужскими татуировками и являются как бы подражанием им.
В женских татуировках преобладают изображения цветов, венков, птиц, карт и рюмок, мужских и женских головок, рисунков циничного содержания. Надписи и рисунки у женщин-уголовниц свидетельствуют об их любовной и семейной привязанности. Например: "Помнить тебя буду всю жизнь", "Не забуду родного Толика" и т. д. Крайней сентиментальностью отличаются надписи, относящиеся к умершим близким людям: "Я помнить буду мать свою старушку", "Мама, спи и жди меня" и др.
В отдельную группу можно выделить надписи назидательного или предостерегающего характера: "Не верь мужчинам", "Вот что сгубило мою молодость".
Встречаются надписи, содержание которых относится или обращено непосредственно к самой татуированной. В большинстве случаев в них - горестное признание совершенных в жизни ошибок или сетования на свою несчастную судьбу: "Несчастной родилась, несчастной умру". Встречаются надписи познавательного характера, взятые из книг, не редкость порнографические, нецензурные, особенно сокрытые в аббревиатурах (ПАПА, ЕВА и др.).
То обстоятельство, что женщинами относительно часто руководит желание сделать татуировку на закрытом одеждой месте, свидетельствует о существовании у них сознательного расчета, чтобы татуировка была видна только близким людям и в интимной обстановке.
В связи с повышенной сентиментальностью женщин-правонарушительниц и той большой ролью, которая отводится ими любовным переживаниям и привязанностям, большинство обследованных указало в качестве мотива татуировок память о людях и событиях (развод, аборт, первый укол наркотика), у судимых лесбиянок часто можно увидеть имена любимых женского рода - все это очень часто является у женщин поводом к нанесению татуировок.
Если сравнить татуировки у молодых осужденных с татуировками судимых пожилого возраста, то можно заметить большую разницу как в технике исполнения, так и в содержании рисунков. Более молодые осужденные не удовлетворяются простым рисунком, а украшают свое тело сложными, близкими им по духу, по виду их преступной деятельности, говорящими об их цинизме, месте в среде уголовного мира.
Татуированные женщины обычно натуры сильные, волевые и чувствительные, что не мешает им совершать самые дерзкие преступления, садистски относиться к более слабым в физическом отношении осужденным.
Места нанесения татуировок несколько отличаются от мужских.
Женщины предпочитают татуировку наносить на низ живота, его боковую поверхность, на поясницу, под коленкой, на висок.
48. Кот - участница воровской группировки.
49. Русалка - символ удачи, "люби и помни свободу".
50. Змея и перо - символ судимой по ст. 146 УК РСФСР.
51. Женщина с гитарой - татуировка лесбиянок. Наносится на переднюю часть бедра. "На воле жила свободной".
52. Спасательный круг, яхта внутри него - татуировка "коблов" (см. словарь жаргонных слов и выражений).
53. Крест на могиле. Могила заштрихована. Месть осуществлена.
54. Глаз в треугольнике (татуировка наносится на ягодицу) - активная лесбиянка. На руке без треугольника - расшифровка та же.
55. Женщина с ребенком - "тоска по дому".
56. Сердце, пробитое стрелой и кинжалом, - "за любовь готова на все".
57. Рюмка - "пью за любовь".
58. Решетка, 6утылка, рюмка, карты - "начала преступную жизнь".
59. Голова тигра (татуировку носят женщины-уголовницы "отрицала") - "ненавижу ментов".
60. Бабочка - "вечность". Татуируется внизу живота.
61. Голова сатаны (наносится на бедро) - "повязалась с пороком", "оскал" на администрацию.
62. Якорь, сердце и крылья (татуировка неполная, должно быть еще и солнце) - "верность, счастье, жизнь, свобода", "отсидела срок с любовью в сердце". Солнце, свет - символ удачи.
63. Обнаженная женщина - татуировку наносят себе активные лесбиянки.
64. Крест - "задумчивость". (Воровской символ.)
65. Цветок лилии - татуировка наносится на плечо пассивными лесбиянками.
66, 67, 68. Символы наркоманок.
69. Листок - "с малых лет одна" (рано осталась сиротой).
70. Женская головка с трефовой мастью на груди - символ воровок.
71. Чайка и руль - "привет ворам", "свернула с пути свободы".
72. Пример татуированной надписи.
Несмотря на то, что еще несколько лет назад среди представителей уголовного мира трудно было найти истинно верующего человека, татуировки с религиозной символикой встречаются у преступников довольно часто. Думается, в критический момент они становятся суеверными (о вере здесь можно говорить лишь условно) и на уровне этого своего суеверия стремятся обратиться к Богу, убеждая себя в том, что искренне раскаялись, пытаясь хоть как-то облегчить душу, скрасть угрызения совести. Возможно, ими движут другие мотивы. Однако мы не исключаем, конечно, и настоящего, чистосердечного раскаяния в содеянном, ибо пути Господни неисповедимы и нет такой черной бездны, в которую бы не мог проникнуть Его свет. Вспомним хотя бы того новозаветного злодея, распятого рядом с Христом, который раскаялся...
Итак, рассмотрим некоторые религиозные татуировки, встреченные нами в разные годы у осужденных:
1. Всевидящее око - символ всеведения Бога. Треугольник - указание на троичность Божества.
2. Ангел - небесный служитель Бога, вестник Его воли. Наносится на грудь.
3. Богородица - заступница за людей перед Богом.
4. Всевышняя мать гностиков - источник жизни и благодати. (Уголовники, не зная истории христианства, его канонов, накалывают этот рисунок в соответствии со своими вкусами.)
5. Пальма - символ торжества, знамение победы.
6. Орел - символ гордости, надменности и самонадеянности.
Но мало кто из уголовников знает, что это также и символ падения, исчезновения, ничтожества.
7. Лев - символ людей, отличающихся особенной силой, властью и могуществом.
8. Павлин - символ воскресения и бессмертия.
9. Голубь - символ кротости, нежности, чистоты и любви (Дух Святой сошел на Спасителя при крещении в виде голубином).
10. Птица Феникс - символ бессмертия.
11. Птица, клюющая виноградную гроздь,- символ христианина, принимающего причастие. Птицы (кроме хищных) - души христианские,
12. Пальмовая ветвь - символ победы, триумфа.
13. Рука Господня - созидательная сила, созидающее начало, Творец всего сущего.
14. Рыба, якорь, криптограмма греческими буквами (Иисус Христос Божий Сын Спаситель) - надежда на спасение души (якорь - символ надежды).
15. Венок - символ святости, величия.
16. Змей и яблоко - намек на ветхозаветный сюжет о змее-искусителе, а вообще змеем или древним змеем называли дьявола; змей служит эмблемой злобы, свирепости и коварства (У христианских священных писателей).
17. Голубь с веткой в клюве - ветхозаветные мотивы: голубь в истории о потопе является к Ною в ковчег со "свежим масличным листом во рту"; символ радостной вести, надежды на избавление от страданий, на лучшее.
АЛЕНКА - а любить ее надо, как ангела.
БАРС - бей актив, режь сук.
БЛИЦС - береги любовь и цени свободу.
БОГ - был осужден государством; буду опять грабить; будь осторожен, грабитель.
БОГИНЯ - буду одной гордиться и наслаждаться я (татуировка кобла).
БОСС - был осужден советским судом.
ВИМБЛ - вернись, и мне будет легче.
ВИНО - вернись и навсегда останься.
ВОЛК - вот она любовь какая; вору одышка - легавым крышка.
ГУТОЛИСТ - губы устали твердить о любви и сильной тоске.
ЖНССС - жизнь научит смеяться сквозь слезы.
ЖУК - желаю удачных краж.
ЗЕК - здесь есть конвой.
ЗЛО - за все лягавым отомщу; завет любимого отца.
ИРА - иду резать актив.
ИРКА-ЕНТР - и разлука кажется адом, если нет тебя рядом.
КЛЁН - клянусь любить ее навек.
КЛОТ - клянусь любить одного тебя.
КОТ - коренной обитатель тюрьмы; кто он такой? как одной трудно.
КТЯБН - как ты, я больше не найду.
КУБА - когда уходишь - боль адская.
ЛЕБЕДИ - любить его буду, если даже изменит.
ЛЕВ - люблю ее вечно.
ЛИМОН - любить и мучиться одной надоело.
ЛБЖ - люблю больше жизни.
ЛОРД - легавым отомстят родные дети; люблю один родимый дом
ЛOT - люблю одну тебя.
ЛОТОС - люблю одного тебя очень сильно.
ЛТВ - люблю только волю; люби, товарищ, волю; легавый - твои враг.
МАГНИТ - милая, а глаза неустанно ищут тебя.
МИР - меня исправит расстрел.
НЕБО - Не грусти, если 6удешь одна.
НЕБО-ЗЯВР - не грусти, если будешь одна, знай - я всегда рядом.
НИHA - не была и не буду активисткой.
ОМУТ - одно мое утешение - ты; от меня уйти трудно.
ПИЛОТ- помню и люблю одного тебя.
ПИНГВИН - прости и не грусти, виноватого искать не надо.
ПОСТ - прости, отец судьба такая.
РИТМ - радость и тоска моя.
РОКЗИСМ - Россия, облитая кровью зеков и слезами матерей.
РУБИН - разлука уже близка и неизбежна.
САТУРН - слышишь, а тебя уже разлюбить невозможно.
СВАТ - свобода вернется, а ты?
СЕНТЯБРЬ - скажи, если нужно, то я буду рядом.
СЛОН - с любимым одним навеки; с малых лет одни несчастья; смерть лягавым от ножа.
СНЕГ - сильно нравятся единственные глаза.
СТОН - с тобой одни несчастья.
ТИНД - ты и никто другой.
ТИГР - тюрьма - игрушка.
ТОМСК - ты один моего сердца коснулся.
ТУЗ - тюрьма учит закону; тюрьма уже знакома; тюремный узник.
ТОХИС - ты очень хорош и славен.
ТЭНИС - ты - это нежность и слезы,
УТРО - ушел тропою родного отца.
ХЛЕБ - хранить любовь единственную буду.
ХРИСТОС - хочешь, радости и слезы тебе отдам, слышишь?
ЦЛИБС - цени любовь и береги свободу.
ШАМПАНСКОЕ - шутка, а может, просто адская насмешка, скажи, как оценить ее?
ЮГ - юный грабитель.
ЯПОНИЯ - я прощаю обиду, не измену, ясно?
ЯХОНТ - я хочу одного навеки тебя.
ЯХТ - я хочу тебя.
Arrive ce qu'il pourra (фр.) - Будь что будет.
A tout prix (фр.) - Любой ценой.
Audaces fortuna juvat (лат.) - Счастье сопутствует смелым.
В
Battle of life (англ.) - Борьба за жизнь.
Buvons, chantons et aimons (фр.) - Пьем, поем и любим.
С
Cache ta vie (фр.) - Скрывай свою жизнь.
Cave! (лат.) - Будь осторожен!
Cercando il vero (ит.) - Ищу истины.
Contra spem spero (лаг.) - Без надежды надеюсь.
Croire a son etoile (фр.) - Верить в свою звезду, т. е. Надеяться на счастье.
Cum deo (лат.) - С богом.
D
Da hin ich zu Hause (нем.) - Здесь я дома.
Debellare superbos (лат.) - Подавлять гордыню, непокорных.
Der Mensch, versuche die Gutter nicht (нем.) - Человек, не искушай богов.
Dictum factum (лат.) - Сказано - сделано.
Dieu et liberte (фр.) - Бог и свобода.
Dieu et mon drolt (фр.) - Бог и мое право.
Due cose belle ha il mondo: Amore e Morte (ит.) - В мире прекрасны два явления: любовь и смерть.
Du sollst nicht erst den Schlag erwarten (нем.) - Не жди, пока тебя ударят.
Е
Eigenthum ist Fremdenthum (нем.) - Собственность есть чужое.
Ein Wink des Schicksals (нем.) - Указание судьбы.
Еrrаrе humanum est (лат.) - Ошибаться свойственно человеку.
Est quaedam flere voluptas (лат.) - В слезах есть что-то от наслаждения.
Ex voto (лат.) - По обещанию; по обету.
F
Faciam ut mei memineris (лат.) - Сделаю так, чтобы ты обо мне помнил!
Fatum (лат.) - Судьба, рок.
Fecit (лат.) - Сделал, исполнил.
Finis coronat opus (лат.) - Конец венчает дело.
Fortes fortuna adjuvat (лат.) - Судьба помогает смелым.
Fu... е non е! (ит.) - Был... и нет его!
G
Gaudeamus igitur, juvenes dum sumus (лат.) - Возвеселимся же, пока мы молоды.
Gnothi seauton (греч.) - Познай самого себя.
Grace pour moi! (фр.) - Пощады (прощения) для меня!
Guai chi la tocca (ит.) - Горе тому, кто ее коснется.
Gutta cavat lapidem (лет.) - Капля долбит камень.
H
Наес fac ut felix vivas (лат.) - Так поступайте, чтобы жить счастливо.
Help yourself (англ.) - Помогай сам себе. (Бери сам!)
Hoc est in votis (лат.) - Вот чего я хочу.
Homo homini lupus est (лат.) - Человек человеку волк.
Homo liber (лат.) - Свободный человек.
Homo res sacra (лат.) - Человек - вещь священная.
I
I can not afford to keep a conscience (англ.) - У меня нет средств содержать совесть.
Ich habe gelebt und geliebt (нем.) - Я жил и любил.
Ignoti nulla cupido (лат.) - О чем не знают, того и не желают.
Il faut oser avec une femme (фр.) - С женщиной надо быть смелым.
Il fine giustifica i mezzi (ит.) - Цель оправдывает средства.
In God we trust (англ.) - На бога мы уповаем.
In hac spe vivo (лат.) - Этой надеждой живу.
In vino veritas (лат.) - Истина в вине.
J
Joi d'amor (ит.) - Радость любви.
Juravi lingua, mentem injuratam gero (лат.) - Я клялся языком, но не мыслью.
Jus vitae ас necis (лат.) - Право распоряжения жизнью и смертью.
К
Killing is no murder (англ.) - Умерщвление - не убийство.
L
La bourse ou la via (фр.) - Кошелек или жизнь.
La donna e mobile (ит.) - Женщина непостоянна.
La via est un combat (фр.) - Жизнь - это борьба.
Leben und leben lassen (нем.) - Живи и жить давай другим.
Le devoir avant tout (фр.) - Долг прежде всего.
M
Macht geht vor Recht (нем.) - Сила выше права.
Magna res est amor (лат.) - Великое дело - любовь.
Malo mori quam foedari (лат.) - Лучше смерть, чем бесчестье.
Malum necessarium - necessarium (лат.) - Неизбежное зло - неминуемо.
Memento mori (лат.) - Помни о смерти!
Memento quod es homo (лат.) - Помни, что ты человек.
Me quoque fata regunt (лат.) - Я тоже подчиняюсь року.
Mortem effugere nemo potest (лат.) - Смерти никто не избежит.
N
Ne cede malis (лат.) - Не падай духом в несчастье.
Nil inultum remanebit (лат.) - Ничто не останется неотмщенным.
Noli me tangere (лат.) - Не тронь меня.
Now or never (англ.) - Теперь или никогда.
О
Oderint, dum metuant (лат.) - Пусть ненавидят, лишь бы боялись.
Omnia mea mecum porto (лат.) - Все мое ношу с собой.
Omnia vanitas (лат.) - Все - суета!
Р
Pac'e gioja (ит.) - Мир и радость.
Per aspera ad astra (лат.) - Через тернии к звездам.
Pisces natare oportet (лат.) - Рыбе надо плавать.
Potius sero quam nunquam (лат.) - Лучше поздно, чем никогда.
Procul negotiis (лат.) - Прочь неприятности.
Q
Que femme veut - dieu le veut (фр.) - Что хочет женщина, то угодно богу.
Qui ne risque rien - n'a rien (фр.) - Кто не рискует - тот ничего не имеет.
Qui sine peccato est (лат.) - Кто без греха.
Quod licet Jovi, non licet bovi (лат.) - Что позволяется Юпитеру, то не позволяется быку.
Quod principi placuit, legis habet vigorem (лат.) - Что угодно повелителю, то имеет силу закона.
R
Requiescit in pace (лат.) - Покоится с миром.
S
Sans phrases (фр.) - Без лишних слов.
Senza amare andare sul mare (ит.) - Без любви блуждать по морю.
Senza dubbio (ит.) - Без сомнения.
Sic itur ad astra (лат.) - Так идут к звездам.
Sic volo (лат.) - Так я хочу.
Silentium (лат.) Молчание.
Sono nato libero - е voglio morire Libего! (ит.) - Я родился свободным - и хочу умереть свободным!
Souvent femme varie, Bien fol est gui s'y fie! (фр.) - Женщина часто изменчива, очень глуп тот, кто ей верит!
Struggle for life (англ.) - Борьба за жизнь.
Supremum vale (лат.) - Последнее прости.
Suum cuique (лат.) - Каждому свое.
Sweet is revenge (англ.) - Сладка месть.
Т
То be or not to be (англ.) - Быть или не быть.
Tous les moyens sotn bons (фр.) - Все средства хороши.
Tout pour moi - rien par moi (фр.) - Все для меня - ничего от меня.
Trahit sua quemque voluptas (лаг.) - Каждого влечет его страсть.
Tu ne cede malis, sed contra audentior ito (лат.) - Не покоряйся беде, но смело иди ей навстречу.
U
Ubi bene, ibi patria (лат.) - Где хорошо, там и родина.
Unam in armis salutem (лат.) - Единственное спасение - в борьбе.
V
Vale et me ama (лат.) - Прощай и люби меня.
Veni, vidi, vici (лат.) - Пришел, увидел, победил.
Via sacra (лат.) - Святой путь.
Virginity is a luxury (лат.) - Девственность - роскошь.
Vita sene libertate nlhil (лат.) - Жизнь без свободы - ничто.
Vivere militare est (лат.) - Жить - значит бороться.
W
Wait and see (англ.) - Поживем - увидим.
Wann dich betrubt oh klag'es nlcht (нем.) - Не жалуйся, когда ты огорчен.
Wein, Weib und Gesang (нем.) - Вино, женщины и песни.
Weltkind (нем.) - Дитя мира.
Страница была задумана, как электронная версия книги Льва Мильяненкова "ПО ТУ СТОРОНУ ЗАКОНА: энциклопедия преступного мира" (Санкт-Петербург; редакция журнала "Дамы и господа"; 1992)
Кроме того, что Вы прочли и увидели выше, книга содержит главы ТАЙНЫЕ СПОСОБЫ СВЯЗИ ПРЕСТУПНИКОВ и СЛОВАРЬ ЖАРГОННЫХ СЛОВ И ВЫРАЖЕНИЙ.
НАЗАД
